• Арт-собес 2010: «Осторожно, мужество!»

    Общественная организация «Немецко-русский обмен» совместно с другими гражданскими организациями — «Студия Непокоренных», «Центр детского исторического воспитания», «Зеленая волна» — провела с 11 по 13 сентября фестиваль Арт-собес: «Осторожно, мужество!». Организаторов волновала тема гражданского мужества в России. Кто сегодня является современным героем и почему нужно проявлять мужество в различных ситуациях? Выяснилось, что герои у нас есть во всех сферах, а мужество зависит от ценностей конкретного человека.

    Первый день фестиваля прошел в галерее «Студия Непокоренных». Современные художники Алексей Спай и Оля Ману показывали свои картины в стиле стрит-арт. Оля Ману посвятила свою картину недавнему пожару в Москве и изобразила на гигантском деревянном полотне черные и красные линии пожара. Около картины она расположила мягкие игрушки как символы пожарных. Алексей Спай обратился к стилю комиксов и нарисовал различные конфликтные сцены с текстом из чатов. Например, там можно было увидеть мальчика с автоматом или парня, забрасывающего краской красивые женские тела. Обсуждение картин плавно перетекло в дискуссию об ангажированном искусстве, которую вел Павел Арсеньев, главный редактор альманаха «Транслит». Он считает, что настоящее искусство всегда ангажировано и захвачено политикой, даже если художник это и отрицает. Известна поговорка: поэт в России больше, чем поэт. А современная Россия дает много примеров репрессий художников. Достаточно вспомнить разгром выставки «Осторожно, религия» в Сахаровском центре или последние вызовы на Лубянку солистки группы «Барто» за то, что она спела «Я готова, ты готов поджигать ночью машины ментов».

    Второй день фестиваля — в «Центре детского исторического воспитания». Там была организована небольшая экскурсия по дому, который знаменит тем, что именно там Ленин назначил дату Октябрьского переворота 1917 года. А потом была встреча с ветеранами блокадного Ленинграда. Ветераны рассказывали о своих личных переживаниях и тяготах во время войны. Некоторые из них были ветераны — русские немцы из организации «Радушие». Все они говорили, что никто не разделял их по этническому признаку во время войны, все пытались выжить. Хотя были в это время ужасные репрессии против русских немцев в Поволжье. После небольших выступлений ветеранов завязалась дискуссия на тему современного патриотизма и антифашизма.

    Третий день фестиваля запомнился удивительным местом. Он проходил в «Башне Зеленой волны» в парке Лесотехнической академии. С 1 января 2010 года популярная группа «СП Бабай» взяла разрушенную водонапорную башню в аренду. И теперь они с помощью волонтеров восстанавливают ее. По воскресеньям там проводятся концерты. Волонтеры рассказывали о своих впечатлениях от гражданских организаций в Финляндии и Швеции. Этим летом они ездили туда, чтобы изучить опыт различных организаций. Особенно ребятам понравилась организации Oranssi, «Феминистский союз в Финляндии» и шведская организация Peaceworks. Oranssi борется за молодых людей, студентов, у которых нет жилья. В 90-х годах в Хельсинки было много оставленных, заброшенных домов и людей, у которых не было жилья. И тогда они решили организовывать жилье для этих людей, но сами молодые люди должны были провести там ремонт. «Феминистский союз» отвоевал отдельное место для девочек на игровой площадке, а Peaceworks развозит непроданный хлеб по организациям бедных.

    В дискуссии о гражданском обществе в России и на Западе все согласились, что государство ведет себя по-разному. В России государство очень агрессивно, оно пытается подчинять любые гражданские инициативы. Волонтерам из «Немецко-русского обмена» понравилось, что в Финляндии гражданские организации находятся на полном государственном финансировании, т. к. там очень высокое налогообложение. Но в России к этому не стоит стремиться, потому что государство недемократично и будет пытаться контролировать гражданский сектор. К сожалению, у нас еще не сформировался тот средний класс, который способен поддерживать гражданские инициативы, но все-таки у нас есть активные общественные организации. И «Немецко-русский обмен» явное тому подтверждение. И еще сотни по России. Но этого, конечно, не достаточно.

    В «Башне Зеленой волны» на чердаке была организована выставка «Сквоты», и между паузами можно было туда подняться и посмотреть. Там были фотографии сквотов в Париже, Петербурге и Москве. Сквот — относительно новое понятие для России. В Петербурге самым известным считается сквот на Пушкинской, 10, где выросло целое культурное явление. Пустующие дома в городе занимают художники, политические активисты и прочая авантюрная публика, они начинают организовывать различные проекты, концерты, выставки, вечеринки. И сегодня сквоттеры тоже герои, потому что не боятся перешагнуть через свой страх и сделать что-то позитивное и объединяющее многих людей.

    Для меня Михаил Новицкий — настоящий мужественный человек. Это лидер группы «СП Бабай», которая участвует в оппозиционных акциях, занимается экологией. Или Сергей Мохнаткин, который посажен на 2,5 года в тюрьму за то, что в новогоднюю ночь пытался защитить женщину от грубых лап милиции. И есть еще много и много мужественных людей, которые тихо или громко совершают подвиги каждый день.

    Фестиваль Арт-собес 2010 состоялся, возможно, как предтеча новых гражданских инициатив. Современный российский человек циничен, эгоистичен и настроен на потребление. Такие проекты, как Арт-собес, помогают задуматься об обществе, в котором мы живем, и, конечно, о своих ценностях. Что важно сегодня для нас в России? Деньги и удовольствие? Или что-то больше?





    Похожие записи:
    1. Объемные рисунки на асфальте — это особое направление стрит-арта, основанное на перспективе и обма
    2. Арт-собес 2010: «Осторожно, мужество!»
    3. Ассоциация Художников Революционной России
    4. Исторические картины современных художников России
    5. Современные художники Америки. Dan Thompson
    6. Художники современной живописи. Современные художники России
    7. Изучить славную страницу в истории России – Отечественную войну 1812 года через творчество совреме